-
1सञ्जय उवाच |
तं तथा कृपयाविष्टमश्रुपूर्णाकुलेक्षणम् |
विषीदन्तमिदं वाक्यमुवाच मधुसूदन || 1|| -
2श्रीभगवानुवाच |
कुतस्त्वा कश्मलमिदं विषमे समुपस्थितम् |
अनार्यजुष्टमस्वर्ग्यमकीर्तिकरमर्जुन || 2|| -
3क्लैब्यं मा स्म गम पार्थ नैतत्त्वय्युपपद्यते |
क्षुद्रं हृदयदौर्बल्यं त्यक्त्वोत्तिष्ठ परन्तप || 3|| -
4अर्जुन उवाच |
कथं भीष्ममहं सङ्ख्ये द्रोणं च मधुसूदन |
इषुभि प्रतियोत्स्यामि पूजार्हावरिसूदन || 4|| -
5गुरूनहत्वा हि महानुभावान्
श्रेयो भोक्तुं भैक्ष्यमपीह लोके |
हत्वार्थकामांस्तु गुरूनिहैव
भुञ्जीय भोगान् रुधिरप्रदिग्धान् || 5|| -
6न चैतद्विद्म कतरन्नो गरीयो
यद्वा जयेम यदि वा नो जयेयु |
यानेव हत्वा न जिजीविषाम
स्तेऽवस्थिता प्रमुखे धार्तराष्ट्रा || 6|| -
7कार्पण्यदोषोपहतस्वभाव
पृच्छामि त्वां धर्मसम्मूढचेता |
यच्छ्रेय स्यान्निश्चितं ब्रूहि तन्मे
शिष्यस्तेऽहं शाधि मां त्वां प्रपन्नम् || 7|| -
8न हि प्रपश्यामि ममापनुद्याद्
यच्छोकमुच्छोषणमिन्द्रियाणाम् |
अवाप्य भूमावसपत्नमृद्धं
राज्यं सुराणामपि चाधिपत्यम् || 8|| -
9सञ्जय उवाच |
एवमुक्त्वा हृषीकेशं गुडाकेश परन्तप |
न योत्स्य इति गोविन्दमुक्त्वा तूष्णीं बभूव ह || 9|| -
10तमुवाच हृषीकेश प्रहसन्निव भारत |
सेनयोरुभयोर्मध्ये विषीदन्तमिदं वच || 10|| -
11श्रीभगवानुवाच |
अशोच्यानन्वशोचस्त्वं प्रज्ञावादांश्च भाषसे |
गतासूनगतासूंश्च नानुशोचन्ति पण्डिता || 11|| -
12न त्वेवाहं जातु नासं न त्वं नेमे जनाधिपाः |
न चैव न भविष्याम सर्वे वयमत परम् || 12|| -
13देहिनोऽस्मिन्यथा देहे कौमारं यौवनं जरा |
तथा देहान्तरप्राप्तिर्धीरस्तत्र न मुह्यति || 13|| -
14मात्रास्पर्शास्तु कौन्तेय शीतोष्णसुखदु खदा |
आगमापायिनोऽनित्यास्तांस्तितिक्षस्व भारत || 14|| -
15यं हि न व्यथयन्त्येते पुरुषं पुरुषर्षभ |
समदुखसुखं धीरं सोऽमृतत्वाय कल्पते || 15|| -
16नासतो विद्यते भावो नाभावो विद्यते सत |
उभयोरपि दृष्टोऽन्तस्त्वनयोस्तत्त्वदर्शिभि || 16|| -
17अविनाशि तु तद्विद्धि येन सर्वमिदं ततम् |
विनाशमव्ययस्यास्य न कश्चित्कर्तुमर्हति || 17|| -
18अन्तवन्त इमे देहा नित्यस्योक्ता शरीरिण |
अनाशिनोऽप्रमेयस्य तस्माद्युध्यस्व भारत || 18|| -
19य एनं वेत्ति हन्तारं यश्चैनं मन्यते हतम् |
उभौ तौ न विजानीतो नायं हन्ति न हन्यते || 19|| -
20न जायते म्रियते वा कदाचि
नायं भूत्वा भविता वा न भूय |
अजो नित्य शाश्वतोऽयं पुराणो
न हन्यते हन्यमाने शरीरे || 20|| -
21वेदाविनाशिनं नित्यं य एनमजमव्ययम् |
कथं स पुरुष पार्थ कं घातयति हन्ति कम् || 21|| -
22वासांसि जीर्णानि यथा विहाय
नवानि गृह्णाति नरोऽपराणि |
तथा शरीराणि विहाय जीर्णा
न्यन्यानि संयाति नवानि देही || 22|| -
23नैनं छिन्दन्ति शस्त्राणि नैनं दहति पावक |
न चैनं क्लेदयन्त्यापो न शोषयति मारुत || 23|| -
24अच्छेद्योऽयमदाह्योऽयमक्लेद्योऽशोष्य एव च |
नित्य सर्वगत स्थाणुरचलोऽयं सनातन || 24|| -
25अव्यक्तोऽयमचिन्त्योऽयमविकार्योऽयमुच्यते |
तस्मादेवं विदित्वैनं नानुशोचितुमर्हसि || 25|| -
26अथ चैनं नित्यजातं नित्यं वा मन्यसे मृतम् |
तथापि त्वं महाबाहो नैवं शोचितुमर्हसि || 26|| -
27जातस्य हि ध्रुवो मृत्युर्ध्रुवं जन्म मृतस्य च |
तस्मादपरिहार्येऽर्थे न त्वं शोचितुमर्हसि || 27|| -
28अव्यक्तादीनि भूतानि व्यक्तमध्यानि भारत |
अव्यक्तनिधनान्येव तत्र का परिदेवना || 28|| -
29आश्चर्यवत्पश्यति कश्चिदेन
माश्चर्यवद्वदति तथैव चान्य |
आश्चर्यवच्चैनमन्य शृ्णोति
श्रुत्वाप्येनं वेद न चैव कश्चित् || 29|| -
30देही नित्यमवध्योऽयं देहे सर्वस्य भारत |
तस्मात्सर्वाणि भूतानि न त्वं शोचितुमर्हसि || 30|| -
31स्वधर्ममपि चावेक्ष्य न विकम्पितुमर्हसि |
धर्म्याद्धि युद्धाच्छ्रेयोऽन्यत्क्षत्रियस्य न विद्यते || 31|| -
32यदृच्छया चोपपन्नं स्वर्गद्वारमपावृतम् |
सुखिन क्षत्रिया पार्थ लभन्ते युद्धमीदृशम् || 32|| -
33अथ चेतत्त्वमिमं धर्म्यं संग्रामं न करिष्यसि |
तत स्वधर्मं कीर्तिं च हित्वा पापमवाप्स्यसि || 33|| -
34अकीर्तिं चापि भूतानि
कथयिष्यन्ति तेऽव्ययाम् |
सम्भावितस्य चाकीर्ति
र्मरणादतिरिच्यते || 34|| -
35भयाद्रणादुपरतं मंस्यन्ते त्वां महारथा |
येषां च त्वं बहुमतो भूत्वा यास्यसि लाघवम् || 35|| -
36अवाच्यवादांश्च बहून्वदिष्यन्ति तवाहिता |
निन्दन्तस्तव सामर्थ्यं ततो दुखतरं नु किम् || 36|| -
37हतो वा प्राप्स्यसि स्वर्गं जित्वा वा भोक्ष्यसे महीम् |
तस्मादुत्तिष्ठ कौन्तेय युद्धाय कृतनिश्चय || 37|| -
38सुखदुखे समे कृत्वा लाभालाभौ जयाजयौ |
ततो युद्धाय युज्यस्व नैवं पापमवाप्स्यसि || 38|| -
39एषा तेऽभिहिता साङ्ख्ये
बुद्धिर्योगे त्विमां शृणु |
बुद्ध्या युक्तो यया पार्थ
कर्मबन्धं प्रहास्यसि || 39|| -
40नेहाभिक्रमनाशोऽस्ति प्रत्यवायो न विद्यते |
स्वल्पमप्यस्य धर्मस्य त्रायते महतो भयात् || 40|| -
41व्यवसायात्मिका बुद्धिरेकेह कुरुनन्दन |
बहुशाखा ह्यनन्ताश्च बुद्धयोऽव्यवसायिनाम् || 41|| -
42यामिमां पुष्पितां वाचं प्रवदन्त्यविपश्चित |
वेदवादरता पार्थ नान्यदस्तीति वादिन || 42||
कामात्मान स्वर्गपरा जन्मकर्मफलप्रदाम् |
क्रियाविशेषबहुलां भोगैश्वर्यगतिं प्रति || 43|| -
43यामिमां पुष्पितां वाचं प्रवदन्त्यविपश्चित |
वेदवादरता पार्थ नान्यदस्तीति वादिन || 42||
कामात्मान स्वर्गपरा जन्मकर्मफलप्रदाम् |
क्रियाविशेषबहुलां भोगैश्वर्यगतिं प्रति || 43|| -
44भोगैश्वर्यप्रसक्तानां तयापहृतचेतसाम् |
व्यवसायात्मिका बुद्धि समाधौ न विधीयते || 44|| -
45त्रैगुण्यविषया वेदा निस्त्रैगुण्यो भवार्जुन |
निर्द्वन्द्वो नित्यसत्त्वस्थो निर्योगक्षेम आत्मवान् || 45|| -
46यावानर्थ उदपाने सर्वत सम्प्लुतोदके |
तावान्सर्वेषु वेदेषु ब्राह्मणस्य विजानत || 46|| -
47कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन |
मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि || 47 || -
48योगस्थ कुरु कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा धनञ्जय |
सिद्ध्यसिद्ध्यो समो भूत्वा समत्वं योग उच्यते || 48|| -
49दूरेण ह्यवरं कर्म बुद्धियोगाद्धनञ्जय |
बुद्धौ शरणमन्विच्छ कृपणा फलहेतव || 49|| -
50बुद्धियुक्तो जहातीह उभे सुकृतदुष्कृते |
तस्माद्योगाय युज्यस्व योग कर्मसु कौशलम् || 50|| -
51कर्मजं बुद्धियुक्ता हि फलं त्यक्त्वा मनीषिण |
जन्मबन्धविनिर्मुक्ता पदं गच्छन्त्यनामयम् || 51|| -
52यदा ते मोहकलिलं बुद्धिर्व्यतितरिष्यति |
तदा गन्तासि निर्वेदं श्रोतव्यस्य श्रुतस्य च || 52|| -
53श्रुतिविप्रतिपन्ना ते यदा स्थास्यति निश्चला |
समाधावचला बुद्धिस्तदा योगमवाप्स्यसि || 53|| -
54अर्जुन उवाच |
स्थितप्रज्ञस्य का भाषा समाधिस्थस्य केशव |
स्थितधी किं प्रभाषेत किमासीत व्रजेत किम् || 54|| -
55श्रीभगवानुवाच |
प्रजहाति यदा कामान्सर्वान्पार्थ मनोगतान् |
आत्मन्येवात्मना तुष्ट स्थितप्रज्ञस्तदोच्यते || 55|| -
56दुखेष्वनुद्विग्नमना सुखेषु विगतस्पृह |
वीतरागभयक्रोध स्थितधीर्मुनिरुच्यते || 56|| -
57य सर्वत्रानभिस्नेहस्तत्तत्प्राप्य शुभाशुभम् |
नाभिनन्दति न द्वेष्टि तस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिता || 57|| -
58यदा संहरते चायं कूर्मोऽङ्गानीव सर्वश |
इन्द्रियाणीन्द्रियार्थेभ्यस्तस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिता || 58|| -
59विषया विनिवर्तन्ते निराहारस्य देहिन |
रसवर्जं रसोऽप्यस्य परं दृष्ट्वा निवर्तते || 59|| -
60यततो ह्यपि कौन्तेय पुरुषस्य विपश्चित |
इन्द्रियाणि प्रमाथीनि हरन्ति प्रसभं मन || 60|| -
61तानि सर्वाणि संयम्य युक्त आसीत मत्पर |
वशे हि यस्येन्द्रियाणि तस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिता || 61|| -
62ध्यायतो विषयान्पुंस सङ्गस्तेषूपजायते |
सङ्गात्सञ्जायते काम कामात्क्रोधोऽभिजायते || 62|| -
63क्रोधाद्भवति सम्मोह सम्मोहात्स्मृतिविभ्रम |
स्मृतिभ्रंशाद् बुद्धिनाशो बुद्धिनाशात्प्रणश्यति || 63|| -
64रागद्वेषवियुक्तैस्तु विषयानिन्द्रियैश्चरन् |
आत्मवश्यैर्विधेयात्मा प्रसादमधिगच्छति || 64|| -
65प्रसादे सर्वदुखानां हानिरस्योपजायते |
प्रसन्नचेतसो ह्याशु बुद्धि पर्यवतिष्ठते || 65|| -
66नास्ति बुद्धिरयुक्तस्य न चायुक्तस्य भावना |
न चाभावयत शान्तिरशान्तस्य कुत सुखम् || 66|| -
67इन्द्रियाणां हि चरतां यन्मनोऽनुविधीयते |
तदस्य हरति प्रज्ञां वायुर्नावमिवाम्भसि || 67|| -
68तस्माद्यस्य महाबाहो निगृहीतानि सर्वश |
इन्द्रियाणीन्द्रियार्थेभ्यस्तस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिता || 68|| -
69या निशा सर्वभूतानां तस्यां जागर्ति संयमी |
यस्यां जाग्रति भूतानि सा निशा पश्यतो मुने || 69|| -
70आपूर्यमाणमचलप्रतिष्ठं
समुद्रमाप प्रविशन्ति यद्वत् |
तद्वत्कामा यं प्रविशन्ति सर्वे
स शान्तिमाप्नोति न कामकामी || 70|| -
71विहाय कामान्य सर्वान्पुमांश्चरति निस्पृह |
निर्ममो निरहङ्कार स शान्तिमधिगच्छति || 71|| -
72एषा ब्राह्मी स्थिति पार्थ नैनां प्राप्य विमुह्यति |
स्थित्वास्यामन्तकालेऽपि ब्रह्मनिर्वाणमृच्छति || 72||
Home
Read
Saved
Profile