Bhagavad Gita
Share

Share it on your social apps

क्षेत्रक्षेत्रज्ञविभागयोगः

Kshetra kshetrajna vibhaga yoga

Adhyaya 13

  • 1
    अर्जुन उवाच |
    प्रकृतिं पुरुषं चैव क्षेत्रं क्षेत्रज्ञमेव च |
    एतद्वेदितुमिच्छामि ज्ञानं ज्ञेयं च केशव || 1||*
    1
  • 2
    श्रीभगवानुवाच |
    इदं शरीरं कौन्तेय क्षेत्रमित्यभिधीयते |
    एतद्यो वेत्ति तं प्राहु क्षेत्रज्ञ इति तद्विद || 2||
  • 3
    क्षेत्रज्ञं चापि मां विद्धि सर्वक्षेत्रेषु भारत |
    क्षेत्रक्षेत्रज्ञयोर्ज्ञानं यत्तज्ज्ञानं मतं मम || 3||
  • 4
    तत्क्षेत्रं यच्च यादृक्च यद्विकारि यतश्च यत् |
    स च यो यत्प्रभावश्च तत्समासेन मे शृणु || 4||
  • 5
    ऋषिभिर्बहुधा गीतं छन्दोभिर्विविधै पृथक् |
    ब्रह्मसूत्रपदैश्चैव हेतुमद्भिर्विनिश्चितै || 5 ||
  • 6
    महाभूतान्यङ्ककारो बुद्धिरव्यक्त मेव च |
    इन्द्रियाणि दशैकं च पञ्च चेन्द्रियगोचरा || 6||
  • 7
    इच्छा द्वेष सुखं दुखं सङ्घातश्चेतना धृति |
    एतत्क्षेत्रं समासेन सविकारमुदाहृतम् || 7||
  • 8
    अमानित्वमदम्भित्वमहिंसा क्षान्तिरार्जवम् |
    आचार्योपासनं शौचं स्थैर्यमात्मविनिग्रह || 8||
    इन्द्रियार्थेषु वैराग्यमनहङ्कार एव च |
    जन्ममृत्युजराव्याधिदुखदोषानुदर्शनम् || 9||
    असक्तिरनभिष्वङ्ग पुत्रदारगृहादिषु |
    नित्यं च समचित्तत्वमिष्टानिष्टोपपत्तिषु || 10||
    मयि चानन्ययोगेन भक्तिरव्यभिचारिणी |
    विविक्तदेशसेवित्वमरतिर्जनसंसदि || 11||
    अध्यात्मज्ञाननित्यत्वं तत्वज्ञानार्थदर्शनम् |
    एतज्ज्ञानमिति प्रोक्तमज्ञानं यदतोऽन्यथा || 12||
  • 9
    अमानित्वमदम्भित्वमहिंसा क्षान्तिरार्जवम् |
    आचार्योपासनं शौचं स्थैर्यमात्मविनिग्रह || 8||
    इन्द्रियार्थेषु वैराग्यमनहङ्कार एव च |
    जन्ममृत्युजराव्याधिदुखदोषानुदर्शनम् || 9||
    असक्तिरनभिष्वङ्ग पुत्रदारगृहादिषु |
    नित्यं च समचित्तत्वमिष्टानिष्टोपपत्तिषु || 10||
    मयि चानन्ययोगेन भक्तिरव्यभिचारिणी |
    विविक्तदेशसेवित्वमरतिर्जनसंसदि || 11||
    अध्यात्मज्ञाननित्यत्वं तत्वज्ञानार्थदर्शनम् |
    एतज्ज्ञानमिति प्रोक्तमज्ञानं यदतोऽन्यथा || 12||
  • 10
    अमानित्वमदम्भित्वमहिंसा क्षान्तिरार्जवम् |
    आचार्योपासनं शौचं स्थैर्यमात्मविनिग्रह || 8||
    इन्द्रियार्थेषु वैराग्यमनहङ्कार एव च |
    जन्ममृत्युजराव्याधिदुखदोषानुदर्शनम् || 9||
    असक्तिरनभिष्वङ्ग पुत्रदारगृहादिषु |
    नित्यं च समचित्तत्वमिष्टानिष्टोपपत्तिषु || 10||
    मयि चानन्ययोगेन भक्तिरव्यभिचारिणी |
    विविक्तदेशसेवित्वमरतिर्जनसंसदि || 11||
    अध्यात्मज्ञाननित्यत्वं तत्वज्ञानार्थदर्शनम् |
    एतज्ज्ञानमिति प्रोक्तमज्ञानं यदतोऽन्यथा || 12||
  • 11
    अमानित्वमदम्भित्वमहिंसा क्षान्तिरार्जवम् |
    आचार्योपासनं शौचं स्थैर्यमात्मविनिग्रह || 8||
    इन्द्रियार्थेषु वैराग्यमनहङ्कार एव च |
    जन्ममृत्युजराव्याधिदुखदोषानुदर्शनम् || 9||
    असक्तिरनभिष्वङ्ग पुत्रदारगृहादिषु |
    नित्यं च समचित्तत्वमिष्टानिष्टोपपत्तिषु || 10||
    मयि चानन्ययोगेन भक्तिरव्यभिचारिणी |
    विविक्तदेशसेवित्वमरतिर्जनसंसदि || 11||
    अध्यात्मज्ञाननित्यत्वं तत्वज्ञानार्थदर्शनम् |
    एतज्ज्ञानमिति प्रोक्तमज्ञानं यदतोऽन्यथा || 12||
  • 12
    अमानित्वमदम्भित्वमहिंसा क्षान्तिरार्जवम् |
    आचार्योपासनं शौचं स्थैर्यमात्मविनिग्रह || 8||
    इन्द्रियार्थेषु वैराग्यमनहङ्कार एव च |
    जन्ममृत्युजराव्याधिदुखदोषानुदर्शनम् || 9||
    असक्तिरनभिष्वङ्ग पुत्रदारगृहादिषु |
    नित्यं च समचित्तत्वमिष्टानिष्टोपपत्तिषु || 10||
    मयि चानन्ययोगेन भक्तिरव्यभिचारिणी |
    विविक्तदेशसेवित्वमरतिर्जनसंसदि || 11||
    अध्यात्मज्ञाननित्यत्वं तत्वज्ञानार्थदर्शनम् |
    एतज्ज्ञानमिति प्रोक्तमज्ञानं यदतोऽन्यथा || 12||
  • 13
    ज्ञेयं यत्तत्प्रवक्ष्यामि यज्ज्ञात्वामृतमश्रुते |
    अनादिमत्परं ब्रह्म न सत्तन्नासदुच्यते || 13||
  • 14
    सर्वत पाणिपादं तत्सर्वतोऽक्षिशिरोमुखम् |
    सर्वत श्रुतिमल्लोके सर्वमावृत्य तिष्ठति || 14||
  • 15
    सर्वेन्द्रियगुणाभासं सर्वेन्द्रियविवर्जितम् |
    असक्तं सर्वभृच्चैव निर्गुणं गुणभोक्तृ च || 15||
  • 16
    बहिरन्तश्च भूतानामचरं चरमेव च |
    सूक्ष्मत्वात्तदविज्ञेयं दूरस्थं चान्तिके च तत् || 16||
  • 17
    अविभक्तं च भूतेषु विभक्तमिव च स्थितम् |
    भूतभर्तृ च तज्ज्ञेयं ग्रसिष्णु प्रभविष्णु च || 17||
  • 18
    ज्योतिषामपि तज्ज्योतिस्तमस परमुच्यते |
    ज्ञानं ज्ञेयं ज्ञानगम्यं हृदि सर्वस्य विष्ठितम् || 18||
  • 19
    इति क्षेत्रं तथा ज्ञानं ज्ञेयं चोक्तं समासत |
    मद्भक्त एतद्विज्ञाय मद्भावायोपपद्यते || 19||
  • 20
    प्रकृतिं पुरुषं चैव विद्ध्यनादी उभावपि |
    विकारांश्च गुणांश्चैव विद्धि प्रकृतिसम्भवान् || 20||
  • 21
    कार्यकारणकर्तृत्वे हेतु प्रकृतिरुच्यते |
    पुरुष सुखदुखानां भोक्तृत्वे हेतुरुच्यते || 21||
  • 22
    पुरुष प्रकृतिस्थो हि भुङक्ते प्रकृतिजान्गुणान् |
    कारणं गुणसङ्गोऽस्य सदसद्योनिजन्मसु || 22||
  • 23
    उपद्रष्टानुमन्ता च भर्ता भोक्ता महेश्वर |
    परमात्मेति चाप्युक्तो देहेऽस्मिन्पुरुष पर || 23||
  • 24
    य एवं वेत्ति पुरुषं प्रकृतिं च गुणै सह |
    सर्वथा वर्तमानोऽपि न स भूयोऽभिजायते || 24||
  • 25
    ध्यानेनात्मनि पश्यन्ति केचिदात्मानमात्मना |
    अन्ये साङ् ख्येन योगेन कर्मयोगेन चापरे || 25||
  • 26
    अन्ये त्वेवमजानन्त श्रुत्वान्येभ्य उपासते |
    तेऽपि चातितरन्त्येव मृत्युं श्रुतिपरायणा || 26||
  • 27
    यावत्सञ्जायते किञ्चित्सत्वं स्थावरजङ्गमम् |
    क्षेत्रक्षेत्रज्ञसंयोगात्तद्विद्धि भरतर्षभ || 27||
  • 28
    समं सर्वेषु भूतेषु तिष्ठन्तं परमेश्वरम् |
    विनश्यत्स्वविनश्यन्तं य पश्यति स पश्यति || 28||
  • 29
    समं पश्यन्हि सर्वत्र समवस्थितमीश्वरम् |
    न हिनस्त्यात्मनात्मानं ततो याति परां गतिम् || 29||
  • 30
    प्रकृत्यैव च कर्माणि क्रियमाणानि सर्वश |
    य पश्यति तथात्मानमकर्तारं स पश्यति || 30||
  • 31
    यदा भूतपृथग्भावमेकस्थमनुपश्यति |
    तत एव च विस्तारं ब्रह्म सम्पद्यते तदा || 31||
  • 32
    अनादित्वान्निर्गुणत्वात्परमात्मायमव्यय |
    शरीरस्थोऽपि कौन्तेय न करोति न लिप्यते || 32||
  • 33
    यथा सर्वगतं सौक्ष्म्यादाकाशं नोपलिप्यते |
    सर्वत्रावस्थितो देहे तथात्मा नोपलिप्यते || 33||
  • 34
    यथा प्रकाशयत्येक कृत्स्नं लोकमिमं रवि |
    क्षेत्रं क्षेत्री तथा कृत्स्नं प्रकाशयति भारत || 34||
  • 35
    क्षेत्रक्षेत्रज्ञयोरेवमन्तरं ज्ञानचक्षुषा |
    भूतप्रकृतिमोक्षं च ये विदुर्यान्ति ते परम् || 35||
Temple Icon Home Read Icon Read Saved Icon Saved Profile Icon Profile